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每日一句
2011-05-15   課誦經典的意義,在於我們對自己的教育,我們把經典當作智慧的眼睛,引導生命入於光明的大道。     2011-05-14   很多人以為,誦經是誦給佛陀聽,這實在是極大的誤解,經典是佛陀說的,他何必再聽呢?     2011-05-13   拜佛的重點并不是祈請佛菩薩保佑而已,其實更大的意義是自我的修行砥礪,使最殊勝的自性法身佛,也如同佛陀一般的圓滿。     2011-05-12   我們至誠的禮佛,就是用五體投地,最尊敬的方式,來讚歎佛陀的慈悲與智慧,希望我們自己也終將能如同佛陀一般的圓滿。     2011-05-11   如果真能這樣念念清淨、念念歡喜、念念光明,那真是幸福的一天啊!而每一天的清淨串起來,就變成我們生命光明的軌跡。    
地球禅语
 
課誦經典的意義,在於我們對自己的教育,我們把經典當作智慧的眼睛,引導生命入於光明的大道。 2011-05-15
很多人以為,誦經是誦給佛陀聽,這實在是極大的誤解,經典是佛陀說的,他何必再聽呢? 2011-05-14
拜佛的重點并不是祈請佛菩薩保佑而已,其實更大的意義是自我的修行砥礪,使最殊勝的自性法身佛,也如同佛陀一般的圓滿。 2011-05-13
我們至誠的禮佛,就是用五體投地,最尊敬的方式,來讚歎佛陀的慈悲與智慧,希望我們自己也終將能如同佛陀一般的圓滿。 2011-05-12
如果真能這樣念念清淨、念念歡喜、念念光明,那真是幸福的一天啊!而每一天的清淨串起來,就變成我們生命光明的軌跡。 2011-05-11
用水洗臉時,希望一切眾生都能證得清淨的法門,永遠沒有污染雜垢。 2011-05-10
在上廁所大小便時,希望眾生都能夠捨弃貪心、嗔恚、愚癡等煩惱。 2011-05-09
手拿著牙刷刷牙時,希望一切眾生都能得證微妙的法要,究竟清淨。刷牙時,希望眾生的心都能清淨沒有煩惱。 2011-05-08
清晨醒來,就是我們一天修行的起始,在充分休息過後,我們身心自然的清醒;就像黎明時太陽自然的從海平面躍起一般。 2011-05-07
一個修行人醒覺的那一念,具有十分殊勝的意義。醒覺的這一念,是我們一日的開始,也是我們從無明的昏沉中,自覺的一念。這一念可以使我們走向光明,也可以使我們走向黑暗。 2011-05-06
如果能體會“生活即道場”的根本精神,把佛菩薩慈悲、智慧的愿行,和我們的生活融合為一,作為我們生活的核心精神,這就是成佛生涯的實踐了。 2011-05-05
從心的最深層感動出來,形成不可破壞的堅固誓願,也成為我們完成生命願景的真實力量。 2011-05-04
我們越瞭解佛菩薩的心願,就越能觸動到我們心靈深處,愈能產生深刻威猛的真實力量。 2011-05-03
學佛並非只是信佛而已,而是要自己投入生命真理之流,與佛教中的佛菩薩及大成就者一樣,徹底解脫生命的煩惱,也有能力幫助別人解脫。 2011-05-02
佛教是以智慧為核心的,因此,對佛法的信心并不是盲目的信仰,而是由智慧的判斷而產生的抉擇。 2011-05-01
所以,當我們仔細覺知觀照自己的身體時,自然會發覺本來就是那麼輕柔放鬆,只是自己一味的緊張,所以才會那麼僵直。現在當我們仔細的覺知觀照後,自然發覺到放鬆的本相。 2010-11-29
我們身體的骨骼肌肉,都是由地水火風等四大組合而成,其實是十分的空虛而不堅實。只是在我們粗糙的知覺當中,誤以為是十分堅實的。 2010-11-28
接著讓身體感覺像水、像風一樣的輕鬆自在,使心靈得到最大的休息與專注。此時,我們可以讓身體輕輕鬆鬆地休息了。在任何時間、任何地點,只要願意,都可以自在的休息了。 2010-11-27
我們觀察自己身體的每一部份,讓自己的骨骼、肌肉、內臟乃至每一個細胞都完全放鬆。所謂放鬆是要把控制身體,讓身心緊張的力量抽掉,讓我們就像海綿般自然鬆開。 2010-11-26
行走禪法能夠增進我們身體的健康。當我們一心行走的時候,身心完全放鬆自然,所有的氣脈、血液、內分泌與筋骨肌肉,都得到完整的協調與融合。因此,行禪能帶給我們快活有力的身心,讓我們長壽自在。 2010-11-25
 
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