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每日一句
2011-05-15   課誦經典的意義,在於我們對自己的教育,我們把經典當作智慧的眼睛,引導生命入於光明的大道。     2011-05-14   很多人以為,誦經是誦給佛陀聽,這實在是極大的誤解,經典是佛陀說的,他何必再聽呢?     2011-05-13   拜佛的重點并不是祈請佛菩薩保佑而已,其實更大的意義是自我的修行砥礪,使最殊勝的自性法身佛,也如同佛陀一般的圓滿。     2011-05-12   我們至誠的禮佛,就是用五體投地,最尊敬的方式,來讚歎佛陀的慈悲與智慧,希望我們自己也終將能如同佛陀一般的圓滿。     2011-05-11   如果真能這樣念念清淨、念念歡喜、念念光明,那真是幸福的一天啊!而每一天的清淨串起來,就變成我們生命光明的軌跡。    
靜坐 -- 靜坐的方法
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靜坐,並不只是靜靜的坐著而已,而是透過專注的鍛鍊,使身心有效昇華的方法。靜靜的坐著只是休息,無法使身心更加專注、昇華。
  如果在靜坐時,我們的心隨著所浮現的影像而起伏,完全被浮現的念頭所牽引,而無法控制,那麼這就不是靜坐,而成為胡思亂想了。
  也有人在靜坐時,看起來好像都不會動,但是卻昏昏欲睡,或是腦袋空空的呆呆坐著,這樣的靜坐只是在浪費時間,並不能為我們的生命帶來正面、積極的幫助。
  因此,靜坐必須透過有效的方法,才能使我們的身心產生更大的能力。
  靜坐專注心念的方法有許多種,例如:注意力集中於某一點的「止法」,或是觀想身體血的疾膿等不淨,以破除對身體執著的「不淨觀」等,但在此我們僅介紹最安全、最普遍的「數息法」。
  本書採用的是數息法,也就是數呼吸的方法。數息法不但簡單、安全,又能迅速達到靜心的效果。古來許多禪修者,是因為體會並應用微妙的呼吸,而且使身心獲得極大的利益。
1  呼吸的重要
  你曾經觀察過嬰兒的呼吸嗎?
  嬰兒在母胎中時,並不是用口鼻呼吸的,而是用臍帶與母胎聯結,用腹內呼吸。當嬰兒離開母胎之後,呱呱墜地,從此以後胎息變成了口鼻呼吸。所以,當我們仔細觀察嬰兒呼吸時,會發現他們的腹部還是隨著氣息而起伏,依然使用著腹式呼吸。
  為什麼我們長大以後,就不再用腹部呼吸了呢?
  壓力是最大的原因。
  在日常生活中,我們可以觀察:當自己被老闆大罵或被父母師長指斥時,是不是身體會不自覺地,肩膀往上聳起,背部也僵直的隆起?呼吸也就變得又淺又粗了。
  就像一隻貓遇到了威脅時,背自然會弓起來展現出防禦姿勢。但是如果我們長期身心緊張,那麼呼吸也會愈變愈短,雖然用力的想吸氣,卻越吸不到空氣。
  因此,我們從嬰兒時期健康的身心,隨著成長的過程,日漸處於壓力下,慢慢的呼吸往上提起,並且變粗了,所以就由腹式呼吸慢慢轉成胸部呼吸。這樣一來,我們的生命活力自然減弱。
  在現代的醫學中,呼吸與身心的關係,也成為有趣的研究項目。像現代的精神病理學家魏爾漢.瑞奇(Wilbelm  Reich)他經過了長久的研究之後,對呼吸和心靈、情緒之間的關係,發表了以下的看法:「沒有一個精神病人可以深長而均勻地呼吸。」這個觀察,真是十分發人深省的。
  瑞奇的學生、同時是精神病醫師亞歷山大.魯文(Alexander  Lowen),他也是生物能量療法的創造人。經過他長期的觀察後,曾經說過:「每一種情緒的問題,都會反映在雜亂的呼吸上。」
  可見呼吸與心念、情緒竟連結的如此深密。所以我們想獲得清明平靜而愉悅的心,必然會伴隨著深長而均勻的呼吸。
  另外,有些醫生和醫學研究者也發現,疾病痊癒的第一個徵兆,就展現在規律的呼吸上。由此可知,順暢而規律的呼吸,象徵著身體長遠的健康。
2  數息法的好處
  我們了解呼吸對身心的重要性之後,就可以了解使用數息法對我們身心的養生有多麼迅速直接的效果。
  數息法在解除壓力、沈靜心緒上的效果上尤其顯著。
  現在我們所生活的環境,無論是人際關係的工作、學業等各方面,都比古代複雜太多了,但是人類的身心卻反而比以往脆弱,因此修學數息法是最佳的選擇。
  將我們的心念專注於呼吸,不只能夠澄靜我們的心靈,讓心念遠離於負面的情緒與意念,並且產生專注的定力。這種定力能使我們的呼吸變得更綿細。
  而用「數息法」來靜坐,不但簡單,而且安全,又能迅速達到靜心的效果。這種方法將注意力放在呼吸上,利用它來收攝雜亂的心緒。
  數息法的「息」,是指人的呼吸、鼻息、氣息而言。一般人必須由自己的鼻孔出息入息,才能使身體健康,維持生命。如果用口來呼吸,對身體是不健康的,修數息觀,不但可以定心、淨心、還可以使身體健康、長壽。
  數息法禪觀,對我們的身心有很大的利益,所以在古代印度,就把數息法禪觀和不淨觀禪觀,並稱為「二甘露法門」,也就是兩種長生不死的法門,可見數息法的重要。而數息法又比不淨觀普遍,適合大部分的人修學,加上方法簡易、有效,不受時間、空間限制,所以非常適合現代人修學。
  以下我們就來實際練習數息法。
  數息,顧名思義就是用數呼吸的方法,將心專注在數字上,以達到定心的目的。
  「數息」是定心最好的方法之一。當我們雜念太多時,就心浮氣躁,好不容易安靜之後又容易睡著,心無法安定明澄,保持在醒覺的狀況,所以我們可以利用數息的方法,把心專注在數字上,讓心念變得既沉靜又智慧明析。
  用數息法數息,可以數出息,也可數入息。對現代人而言,因為空氣的品質不良,所以數出息比較恰當,也可以排出體內污濁之氣。
  「數息法」,就是以呼氣、吸氣為一個數字,數出息時,鼻中每呼出一息,就數一個數字,從1、2、3、4……一直數到10,安詳的數下去。
  如果在練習數息時中間的數目字斷了,例如數到3就忘記了,或數超過了,只要一覺察到,便馬上從1再重新數起即可。
  數出息的方法,很適合初學者;因為這種方法,氣息比較不容易急躁,身體也不會有脹滿的感覺,身心比較輕鬆,容易進入定境。
  此外,平常人的出息比較長,入氣比較短,所以數出息注意力較容易集中。再來,現代社會的空氣污染嚴重,數出息對身體也比較有潔淨的作用。
  若是採用數入息的方式,則是於吸氣時數一個數字,其餘和數出息的方式相同。
  在數息時,不需要控制吸呼,或是刻意以腹部呼吸,只要自然呼吸就可以了。在練習數息法時,我們要了解並體會:呼吸本來就是一個客觀的自然存在,如同我們不用刻意注意呼吸,呼吸才會存在。這時,我們會發現,在數息時呼吸還是會有變化,正是因為心的變化而導致呼吸轉細而已,所以不需要去控制它的快慢深淺,它自然會調整。
  在數息時,我們心中所專注的只是數目字,只注意數息的數字,其餘的都不管,也不要一次使用兩種方法,例如一邊數出息,一邊數入息,這樣注意力容易分散,反而很難達到效果。

1 [ 2 ]
前 言
觀 念
靜坐前的準備
靜坐的姿勢
靜坐的方法
如何結束靜坐
怎麼印證你的收穫
 
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